الشيخ الطبرسي
500
تفسير جوامع الجامع
التَّكْذِيبَ مَوْضِعَ الشُّكْر ؟ ! وعَنْ عليٍّ ( عليه السلام ) أَنَّهُ قَرَأَ : " وتَجْعَلُونَ شُكْرَكُم " ( 1 ) ورُوِيَ ذلكَ عن الباقِرِ ( عليه السلام ) والصَّادِقِ ( عليه السلام ) ( 2 ) أي : وتَجْعَلُونَ شُكْرَكُم لِنِعْمَةِ القُرآنِ أنَّكُم تُكَذِّبُونَ بِهِ ، أو : تَجْعَلُونَ شُكْرَ ما يَرزقُكُم اللهُ من الغَيْثِ أَنَّكُم تُكَذِّبُونَ بكَونِهِ من اللهِ حَيْثُ تَنْسبونَهُ إلَى النُّجُومِ ؟ وقُرئ : " تَكْذِبُونَ " ( 3 ) وهو قَولُهُم في القُرآنِ : سِحْرٌ وشِعْرٌ وافْتِرَاءٌ ، وفي المَطَرِ : هو من الأَنْواءِ ، ولأَنَّ كُلَّ مُكَذِّب بالحَقِّ كَاذِبٌ . ( فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوم ) تَرتيبُهُ : فَلَوْلا تَرْجِعُونَها إذَا بَلَغَتِ الحُلْقُوم إنْ كُنْتُم غَيْرَ مَدِينِينَ ، فَ " لولا " الثَّانيةُ مُكرَّرَةٌ للتَّوْكيدِ ، والضَّميرُ في ( تَرْجِعُونَهَآ ) للنَّفْسِ وهي الرُّوحُ ، وفي ( أَقْرَبُ إلَيْهِ ) للمُحْتَضَرِ . وقَولُهُ : ( غَيْرَ مَدِينِينَ ) مِنْ : دَانَ السُّلطانُ الرعيَّةَ إذا سَاسَهُم ، أي : غَيْرَ مربُوبينَ مَمْلُوكينَ . ( وَنَحْنُ أقْرَبُ إلَيْهِ مِنْكُمْ ) يا أَهْلَ الميِّتِ بِعِلْمِنا وَقُدْرَتِنا ، أو : بِمَلائِكَتِنا الَّذين يَقْبضُونَ رُوحَهُ ، والمعنى : إنَّكُم في جُحُودِكُم آياتِ اللهِ سبحانَهُ قَد بَلَغْتُم كُلَّ مَبْلَغ : إنْ أَنْزَلَ عَلَيكُم كِتَاباً مُعْجِزاً قُلْتُم : سِحْرٌ وافْتِرَاءٌ ، وإِنْ أَرْسَلَ إليكُم رَسُولاً صَادِقاً قُلْتُم : سَاحِرٌ ( 4 ) كذَّابٌ ، وإنْ رَزَقَكُم مَطَراً يُحْيِيكُم بِهِ قُلْتُم : صَدَقَ نَوْءُ كَذَا ! فَمَا لَكُم لا تُرْجِعُونَ الرُّوحَ إلىَ البَدَنِ بَعْدَ بُلُوغِهِ الحُلْقُومَ إنْ لَمْ يَكُنْ ثَمَّ قَابِضٌ وَكُنْتُم صَادِقينَ في كُفْرِكُم باللهِ وتَعْطِيلِكُم ؟ ! ( فَأَمَّا إنْ كَانَ ) المُتَوفَّى ( مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ) السَّابِقينَ ( فَرَوْحٌ ) فَلَهُ اسْتِراحَةٌ ( وَرَيْحَانٌ ) وَرِزْقٌ ، وقُرِئ : " فَرُوحٌ " بالضَمِّ ( 5 ) وهو مَرْويٌّ عن الباقرِ ( عليه السلام ) ( 6 ) ،
--> ( 1 ) حكاه عنه ( عليه السلام ) ابن خالويه في شواذ القرآن : ص 152 . ( 2 ) أُنظر تفسير القمي : ج 2 ص 349 . ( 3 ) وهي قراءة المفضّل عن عاصم . راجع كتاب السبعة : ص 624 . ( 4 ) في نسخة : " ساحرٌ شاعرٌ " . ( 5 ) وهي قراءة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وابن عباس وقتادة والحسن . راجع المحتسب لابن جنّي : ج 2 ص 310 . ( 6 ) حكاه عنه ( عليه السلام ) أبو حيان في البحر : ج 8 ص 215 .